呼风唤雨、升官发财、如鱼得水

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选自《西游漫注》第五十七回(1)

人类是有精神肢体的。但是不一定有精神肢体的人,他的精神肢体就是正常的。如果一个人,不是因为个人修养、道德品质高尚、而具有超人的打动力和感染力,他一定是长了精神的寄生肢体。有这种寄生肢体的人,在国内,呼风唤雨、升官发财、如鱼得水。他们自己不知晓,别人也不知晓,是寄生肢体的运作,这种精神寄生肢体是主人,人本身、已是仆从。

玄奘他,一方面强要孙悟空为自己做主、一方面又要强做孙悟空的主,两种截然相反的想法激烈交锋中,招惹出来更加离谱的邪念生灵六耳猕猴,这是他自从降生尘世,就开始小心滋养的。

中国传统文明,是一个极其注重实践的文明,这种实践,非但要付诸身体行为,更是要精神和心灵上的实践。因为按照传统文明的理念,精神上摒弃、心灵上清净自洁,均是在锻炼成就人应有的精神肢体、或者说脉络,精神的脉络强盛通畅,会与身体的脉络联通。孔子儒学,实乃商周及上古中国传统文明余韵之整理,并非独创而是汇集。《论语》所言道理,不是明清到现在人们以为的理念、理论,个个都是手法。以为是纯粹的理论,实在是天大的误会。古籍中记载,有成的文人,要有所作为的时候,举手投足间、能牵动天地的气魄,哪是空学理论能学出来的?

如此深沉广大的道理,玄奘不懂但是他必须要懂,要想往前走,就必须看破这一绝境。所以菩萨就,精心算计安排下这一大难,必须都要发生,一点都不能少,顺序也不能错,时辰也不能差,这样他才能,把自己好坏掺杂在一起的,好比炉渣一样的心念中,提纯出来自己。

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